Ван Хуайсян (Ховард Ван)

Ван Хуайсян – старший сын Ван Цзие, основателя Академии Возрождения Воинских Искусств (AMAR, 台北市振武學院研究會, некоммерческой организации, зарегистрированной в городе Тайбей), Ван Хуайсян практикует различные воинские искусства в течении двадцати пяти лет и кроме того, посвящает свое время тщательной практике пути Лао-цзы.
В ходе лекции, прочитанной в Пекинском Международном Лагере, Ван Хуайсян немного рассказал о себе.

Image

Мне очень повезло в детстве. Мой отец практиковал стиль Восьми Шагов Богомола (八步螳螂拳) с мастером Вэй Сяо Таном в Тайбэйском Ботаническом саду как раз в то время, когда я учился в школе, располагавшейся напротив места их занятий. Это место находилось прямо под окнами моего класса, поэтому каждое утро я мог наблюдать за ними. Мой отец привозил меня в школу на мотоцикле примерно в 6:30, затем они занимались до 8:30 и потом отец отправлялся на работу. Я видел, что его подход к занятиям основан на ежедневной практике и постоянном развитии, что его страсть к обучению продиктована не одержимостью, а стремлением к постоянному росту. Он относился к Китайским боевым искусствам, как к главному увлечению своей жизни, и не переставал заниматься ими ни на день. Именно это сделало его тем, кем он стал. Усердие и преданность – вот самые важные черты характера моего отца, качества, живым воплощением и примером которых является он сам.

Позвольте сначала коротко рассказать о себе. Я начал заниматься боевыми искусствами еще школьником. Мой отец учил меня методом «кнута и пряника». Меня заставляли заниматься, меня заставляли заниматься даже тогда, когда я вовсе этого не хотел. Те, кто меня знают, хорошо понимают, что это просто противоречит моей натуре. И я занимался, но никогда до конца не понимал, чем именно я занимаюсь. Так продолжалось примерно до 1993 года, когда я получил степень MBA в Мельбурне и вернулся на Тайвань. И где-то между 1993 и 2000 годами мне стала открываться суть боевых искусств, и это полностью изменило меня, сделав меня отличным от большинства практикующих как здесь, в Тайбэе, так и в любой другой части света.

После учреждения Академии Реставрации Боевых Искусств в 2002 году мой отец продолжал ежедневно практиковаться и преподавать в парке Син Лун. Мне посчастливилось видеть, как представители различных школ и течений посещали парк и приходили к моему отцу для обмена опытом и совместного изучения боевых искусств. Одни оставались, другие уходили и больше никогда не возвращались. Но маленький парк в Тайбэе стал срезом жизни всего Тайваньского сообщества китайских боевых искусств. К нам на занятия приходили ученики с каждого уголка Тайваня и со всего мира. Глядя на их демонстрацию и применение, я мог видеть и постигать суть самых разных школ боевых искусств. Я беспрестанно смотрел и уподоблялся, впитывал, проникал в суть, и делаю это до сих пор.

Мой метод изучения вылился в очень необычный стиль обучения, который я называю искусством уподобления. Когда я вижу, как работает человек, я проецирую себя в него так, чтобы чувствовать и двигаться в унисон с ним, ощущая это изнутри его ума и тела, но сам остаюсь бездвижен и безучастен. Как только я ощутил на вкус его технику применений, она стала моей. Такой подход наверняка незнаком большинству из вас, и я чувствую себя обязанным попытаться объяснить его чуть подробнее.

Наверняка почти все вы знакомы с фотографией. В фотографии есть такой термин – визуализация. Опытный фотограф никогда не нажмет на спуск, пока он мысленно не увидит, не визуализирует изображение, которое хотел бы снять. Схожим образом, когда я смотрю, как кто-то делает демонстрацию, я понимаю его намерение и применение, я знаю что он делает и уподобляюсь ему настолько, что впускаю его применение в себя, внутрь моего ума и тела и даю ему реализоваться во мне, и оно становится моим. Так я учусь. Это, наверное, очень специфический метод, который хорош только для меня и может быть не очень подходит для других.

Чтобы понять подлинную природу китайского гунфу, Ван Хуайсян приступил к глубокому изучению теорий и практик китайских воинских искусств, религий и различных систем духовного развития. Академия «AMAR», основанная в 2002 году, стало одним из центров китайского сообщества воинских искусств: к нашей работе присоединяются адепты различных школ и стилей. Это позволяет им обмениваться информацией и изучать Путь вместе, без всяких ограничений. Ван Хуайсян наблюдал и проверял истинную природу различных школ китайских воинских искусств. Впитывая их природу, он «внутренне» проверял их принципы. Развив глубочайшее понимание китайского гунфу, Ван начал делиться своим опытом с другими последователями Пути-Дао.Несмотря на то, что сам Ван Хуайсян никогда не участвовал ни в каких соревнованиях или драках, своим учителем его называют многие из тех, кто имеет различные чемпионские титулы как на Тайване, так и в мире.
Формулируя природу китайского гунфу, Ван Хуайсян пришел к некоему подобию системы, которую он сам называет эмпирическая система изучения Дао – «Искусство бытия».
Впервые это видение было сформулировано в Августе 2007 перед аудиторией из студентов Пекинского Международного лагеря Воинских Искусств в лекции, которую Ван Хуайсян назвал «Дао- Путь Китайского Гунфу». Лекция была прочитана спонтанно, но, по отзывам слушателей, элегантно и красноречиво. Это произошло потому, что все слова были многократно продуманы и подобраны Ван Хуайсяном в ходе поисков истоков подлинной природы Гунфу.

Ван Хуайсян – автор книги «Дао- Путь Китайского Гунфу», основанной на августовской лекции. Книга содержит основные понятия системы, которую Ван Хуайсян называет «научно-эмпирическим» саморазвитием.

Достаточно подробно учение Ван Хуайсяна описано блоге Директора центра “Великая Река” Альберта Ефимова. Собрание записей со сведениями об этом можно увидеть здесь - http://abulaphia.livejournal.com/tag/wang+huaisiang

Дополнительно, Ван Хуайсян поддерживает канал в youtube.com:

http://youtube.com/profile?user=huaihsiang

Статьи по теме:

• Нет связанных записей.